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封神演义里,黄天化跟土行孙的逝世,真的是在

发表时间:2021-01-09

黄天化的死,是因为他与高继能战斗,高继能恍如蜈蜂蛰了他座下玉麒麟,玉麒麟吃痛,把黄天化甩了下来,高继能一枪刺死了他。

原文描写:话说清虚道德真君见黄天化来问前途归着,欲说出所以,恐他不服;欲不阐明自,又恐他误遭搭救。真君没奈何,只得将前去机关作一偈,任凭天命。真君作偈曰: “逢高不可战,遇能即速回。金鸡头上看,簇拥便知机。止得功为首,千载姓名题。若不知时务,防身有难危。”

真君曰:“好牲畜!下山吃荤,罪之也;变服忘本,罪之二也。若不看子牙面上,决不救你!”

说到这里,Insilico推出新型AI药物靶点发明平台Pandomics,那就该提下黄天化与土行孙。

气运似乎天命所归个别,证实纣王身上还携带着二十八年的天命。于是,女娲娘娘这才无奈放过了纣王,派出轩辕坟三妖去困惑他,祸患商朝山河。

这是黄天化的贪慕荣华富贵,作为一个修道者是不该的,所以他该死。

土行孙的死,是姜子牙派他到夹龙山求见惧留孙要指地成钢符,而后来征服同样会地行术的张奎,但张奎速度比土行孙快五百里,他提前在猛兽崖等着土行孙,最后一刀劈下了土行孙的脑袋。

道人作罢偈,黄天化年少英堆,那里放在心上。

其一,元始天尊能派惧留孙救他一次,也能救第二次,这很显然是已经不想救他了。

黄天化与土行孙,并不是真的在灾难逃,而是看背地的人想不想救他们,想不想让他们活下去,还有他们本身还有没有应用价值。

在封神演义整本小说里,好像处处都充斥着天命论。

其二,土行孙死的时候是在夹龙山的猛兽崖,而惧留孙就这么眼睁睁的看着他被张奎砍下脑袋。

谜底是否认的,黄天化与土行孙确切该死,这是不可否定的。

再说土行孙,他的该逝世之处也有,一是被申公豹说反而助纣伐周,还差点暗中杀死了武王跟姜子牙。二是不尊军令擅自举动,看到余元的五云驼,跃跃欲动,深夜去偷窃,却被余元装进乾坤袋内,差点放过给烧死。假如不是元始天尊派惧留孙去救他,那么土行孙已经死了。

另外便是姜子牙下山之时,元始天尊告知他无缘仙道,只能享受世间富贵。

后来惧留孙给姜子牙的信里亲口否认,他成心送土行孙去死,由于他已经回到了山中,不理由不能下山,更不能出手辅助西岐。然而他的门徒被张奎杀死了,那么他就有了理由凑合张奎。

当时姜子牙金台拜将之后,十二金仙都要回山,当前平白无故不能下山,所以他们临走之前,有徒弟的纷纭来讯问他们未来的归处。黄天化与土行孙也询问了各自的师傅。

尤其从一开端,纣王题诗亵渎女娲娘娘之后,她要杀死纣王,但来到朝歌城上空,却被两道红光所阻,于是掐指一算,本来纣王还有二十八年气运。

所以说,封神演义里固然处处充满着天命论,但实在仍是人为的比拟多。

那么黄天化与土行孙真的该死吗?他们命中注定就一定要封神吗?

只见土行孙也来问惧留孙。惧留孙也知土行孙不好,他还进得关,死于张奎之手,也只得作一偈与土行孙存验,偈曰:

但为何说黄天化又不是必需死的呢?因为这要看清虚道德真君愿不乐意救他。

黄天化的过错有多少点,一是骄傲自满,旁若无人。如果他与高继能的战役警惕一点,他不至于死亡。二是老师说过的话他完整未放在心中,挂牌藏宝图。三是黄天化作为一个修道者,原来是该清清苦修的,但他到了山下之后就换上王服,还饮酒吃肉。所以黄天化第一次被魔家四将打死后回山,清虚道德真君很严格的申斥了他。

这是土行孙的该死之处,但土行孙又不是必死的。

真君明晓得黄天化有难,如果想救他必定能救,一是能够防止黄天化死亡,二是可以在他死后救活他,究竟第一次他就把黄天化救活了。这第二次不救,很显然,他不想救。

“地行道术既能通,莫为贪嗔错用功。撺出獐咬口,崖前猛兽带衣红。”

其实,在小刘看来,姜子牙并不是无缘仙道,而是元始天尊不想让他成仙。比方哪吒失去身材都能回生,黄天化被打死也能救活。而且封神里还有蟠桃仙丹,那足以令人羽化,所以,姜子牙的无缘仙道,只是看元始天尊想不想。